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朋友向我推荐央视寻根系列纪录片《客从何处来》。他说,知道你极少看电视，但这部纪录片真的很感动人哦。友人诚不我欺也。我从网上观看了学者易中天、收藏家马未都、电视节目主持人阿丘、台湾艺人曾宝仪和演员陈冲五个人的节目,有四感:一是感觉人生和历史竟这么神奇;二是为其中一些人和事感动;三是对节目制作人侦探般的付出由衷地感谢;最后一点，也是最重要的一点,是胸中涌起无限的感慨和愧疚。

某次,应邀参加一一个论坛,组委会让我准备一个40分钟的演讲。我初拟的题目为“慢生活与媒体使命”。不料拿到印刷出来的日程表时吃了一惊，工作人员将“慢生活”错打成了“漫生活”。思来想去，最终决定不改。而下面的文章正是基于当时的灵感。据说，最早反对快节奏生活的城市是罗马,后来这一呼吁得到欧洲大多数国家的赞同,慢生活的概念应运而生。

现在人把一切的书,分做经、史、子集四部。这个是起于-千五百年前晋朝荀勖。以前却并不然，《汉书艺文志》从刘歆《七略》出来,把一切书分做六部。其中诸子、兵书、数术、方技四部,现在通通叫做子书。六部中间，子书倒占了四部，可见当时学问的发达了。当时为甚么要分做四部呢?因为诸子大概是讲原理,其余不过一支一节,所以要分。

中国历史上的传统教育(二)，中国儒家人品观:文化多元人的生命,有小体,有大体。推极而言，古今将来,全世界人类生命,乃是此生命之大全体。每一人之短暂生命,乃是此生命之最小体。但人类生命大全体,亦由每一人之生命小体会通积累而来。不应由大体抹杀了小体,不应由小体忽忘了大体。儒家教义,乃从每一人与生俱来各自固有之良知良能,亦可说是其本能,此即自然先天之性。

《醒狮国学》（季刊）经过多年的不懈努力，流行度高，大众辨识度广，创刊于1982年，开拓了视野，带给读者富有生活特色的内容。文化种子，慧根国人，普及国学，传统历史，重视历史、礼节是中华名族永恒的主题。